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枋橋建學碑
名稱由來
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林本源與義學
大觀書社
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大觀義學碑

  道光,嘉慶年間,漳,泉移民因為利益而嫌隙,彼此不通慶弔,械鬥燒殺,視同世仇.咸豐九年(1859年)台北盆地更發生大規模戰爭,範圍遍及淡水河 ,大科崁溪,新店溪兩岸,戰況激烈,死傷慘重,人民生活日漸困苦.林維讓,林維源痛心疾首,乃以台北地區漳州人領袖的身分,破除情面,採和親政策 ,將妹妹嫁給泉州舉人莊正,以示調解糾紛,致力祥和的誠意和決心。

  並創置大觀義學,延請莊正講學,由林家出錢,教育漳,泉兩州子弟,學社內奉祀主掌文事之神文昌帝君,以及制字先師倉頡,濂洛關閩五夫子(周敦頤 ,程頤,程顥,張載,朱熹),希望神明力量,推動文風,化解宿恨.同治十二年(1873年)莊正《大觀義學碑記》說明其事,曰:「....淡水(淡水廳),海外荒徼 ,入版圖最後.國初以,前癈為狉獉,開闢百十年,瘴雨蠻煙,悉為含鼓嬉游之宇,逞刃相仇,連年累歲,亡身破家不休.其性耶?其俗耶?其不學不教之咎耶?....歲癸亥 ,余游寓於茲,思有以洗滌而振興之,商諸外兄弟觀察林君維讓,維源,首倡義貲,創學舍於板橋(《台灣北部碑文集成》作枋橋)東北隅,月集諸生攷課.余不才忝司月旦 ,既砥礪其德,亦柔和其心性.....中祀文昌帝君,券諸生之文明,奉溓洛關閩五先生,示學術之標準.....顧惟義學之設,貲逾五千餘,所建祀田三十石 ,及按歲攷課膏火費用數百金,皆觀察君昆仲捐助勉成....」

 

*本資料由台北縣立板橋國小授權提供

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